坐落于阜成门内大街的妙应寺白塔建成于元朝初年（１２７９年），是元世祖忽必烈皇帝亲自选址，元朝时期尼泊尔的工艺家阿尼哥主持建造的。白塔从建成到现在已经有７２６年的历史了，是现在北京城内现存的为数不多的元代建筑之一。
北京城始建于元代，后经明清两朝改建成为现在的规模，而元代都城的街巷肌理却一直流传下来。妙应寺建于元初并保存至今可以说她见证了北京城的历史变迁，朝代的更迭，历代的修缮在她身上都留有题记。但对白塔最著名的一次修缮即１９７８年的大修，因为那次修缮发现了大批镇塔文物，其中一封署名罗德俊的手稿则记录了日军侵华的各种暴行，是证实日本侵略中国的罪证。
抢修白塔使革命文物惊现于世
１９７６年由于受到唐山大地震的影响，妙应寺白塔遭到很大程度的损坏：白塔的宝顶向东北方向倾斜，“十三天”部分崩塌严重，塔身的白灰层因地震影响大面积脱落。为了保护这一文化遗产，从１９７８年７月开始，国家投巨资对白塔进行了全面的修缮。继１０月２日在白塔塔顶发现了清乾隆十八年（１７５３年）修缮时放入的用于镇塔的佛教文物后，又于塔顶天盘内的一个夹缝中发现了这封署名为罗德俊先生写的手稿，这封手稿写于１９３７年底，记述了日军侵华的事实。由于１９３７年民国政府对白塔进行过一次修缮，因此断定这封手稿就是当时放入塔顶的。这一抗战文物的发现，在当时的学术界引起了很大的轰动，人们在研读这封书信内容的同时，也在调查和走访这位罗德俊先生。但终因年代久远，调查毫无进展。至今，这位罗德俊先生的生平仍是一个未解之谜。
墨书言辞激烈控诉日军暴行
这封写于民国时期的手稿共有两张，纸质也因年代久远而发黄，但其上面的字迹仍清晰可辨，记述了１９３７年卢沟桥事变后，日军侵占我国华北、华中及华南大部分领土的史实。其内容如下：
“今年重修此塔＼适值中日战争＼六月二十九日＼日军即占领北京＼从此战争风云弥满全国＼飞机大炮到处轰炸＼生灵涂炭＼莫此为甚＼枪杀奸掠＼无所不至＼兵民死者不可胜计＼数月之中＼而日本况占领华北数省＼现战争仍在激烈之中＼战事何时终了尚不能预料＼国家兴亡＼难以断定＼登古塔忆今＼而生感焉＼略述数语＼以告后人＼作为永久纪念＼民国二十六年十月初三日＼罗德俊”
这分手稿虽然字数不多，但作者却用饱含义愤的言辞，控诉了日军侵华所犯下的种种暴行，通读此手稿，仿佛又把我们带回了那个战火纷飞的年代：继“九·一八”事变与伪满洲国建立以后，日本帝国主义按照灭亡中国、称霸西太平洋的既定国策，加紧对中国的侵略，于１９３７年７月７日发动了“七·七事变”，而当时的国民政府仍抱着“和平”解决的一线希望，这更加助长了日军侵华的嚣张气焰，北平、天津相继沦陷。随后，日军又发动了大规模的进攻，占领了我国华北、华中及华南的大部分地区，整个中国饱受战争的摧残，此手稿正是记录了这一段历史。并希望后人不要忘记这段屈辱的历史。
墨书提示后人忽忘国耻
罗德俊先生的手稿在控诉日军暴行的同时，也表达出了作为当时北京的一个普通市民、普通百姓的心声，即希望战争尽快结束，希望和平早日到来。而这更像是当时全体中国人民、全世界人民共同的希望。虽然此次战争已过去半个多世纪，但它带来的痛苦却远没有消失。作为后人我们虽然没有经历过那场战争，但我们要永远牢记这段历史，永远认识到战争的残酷，永远珍惜和平。
近些年，日本极右翼势力肆意歪曲历史，企图使本国抹杀这一段血腥的侵略史，其通过修改本国的教科书，大肆美化日本侵略战争，歪曲侵华历史，宣传中日历次战争责任都在中国，大肆煽动对中国的仇恨，日本发动的是“自存自卫”的战争，这引起了中国和亚洲其他国家人民的极大愤慨。但历史是不容篡改的，随着诸如罗德俊手稿这类记载日军侵华的证据被大量发现，正是对日本右翼势力歪曲侵略历史的有力回击。同时，这份手稿也教育我们毋忘国耻，要奋发图强，只有把我们的祖国建设得更加大，才能避免落后就要挨打的局面，而国家的富强离不开我们每一个中国人的贡献。
为迎接２００８年北京奥运，２００５年年末修缮后的白塔以崭新的面貌呈现在世人面前，她继续耸立在那里，诉说着北京城的历史，见证着北京的现代化进程，同时也见证着我们的祖国正一步步地走向繁荣昌盛。