三年、五年、十年前的衣服还好好保留着吗？很多人都会摇头，衣服容易发霉又容易生虫。不过有一个人六七十年前的上百件衣服都还保存如新，这些清逸高雅的旗袍、夏衫、冬袄记录了当年上流社会的时尚潮流。记者昨日获悉，建川博物馆花巨资收藏到二十世纪二三十年代一个美女的百余件衣服，拟在明年向公众展示。
保存完好
数十万元购得百件“孙氏华服”
在成都建川实业集团总经理颜小平女士带领下，记者看到了这些二十世纪二三十年代的服饰。衣服有各色样式，旗袍、大袄、马甲、西式衬衣等。大部分夏装都很清雅，只有几件大红大绿的。面料大多采用当时上流社会才用的织锦、真丝、呢子、绸缎、丝绒、细纱棉等。大部分衣服是手工做的，从里面看得出手缝针线。从绣花、剪裁可以看出，做工很精细。不过绣花很简约，不像古代复杂的图案。衣服看起来都比较新，在袖口、领口可以发现陈年汗渍。
除了衣服，还有两三条看起来没有穿过的裤子、两双鞋、手绢以及几个没有做完的衣服领子，还有玉制纽扣。
这套衣服是颜小平日前花数十万元从北京一个藏家手上购得，平均每件衣服数千元。颜小平从两年前开始“追求”这套衣服。但北京的藏家始终不愿意转出。今年8月，藏家知悉颜小平是想把这套衣服收藏在博物馆，比私人收藏更能长久保存，终于答应。
这套被颜小平所称的“孙氏华服”记录了那个时代的时尚。二十世纪二三十年代，是当时中国上流社会服饰巨变的时代。之前的服饰繁缛和缺乏生气，但可从孙氏服饰看出已朝简约、雅致方向发展。二十世纪二十年代旗袍开始流行中国，三十年代初，让旗袍洋化的欧美“收腰美”、上海“花边装饰”都在孙氏华服里得到运用。
颜小平说，今后要让孙氏华服进入建川博物馆，控制室温，干燥，防虫，以便长久保存。争取明年年初在老公馆向公众展示这套服饰，预计明年将在建川博物馆聚落设置专门的孙氏华服陈列区。
凄美故事
爱人早逝 夫君嘱咐后辈好生珍藏
旧时中国人一般“人死不留衣”。为何这个女人的衣服被家人保管了六七十年，而且数量达上百件？她是什么样的女人？孙氏的儿子把这套服饰转给藏家时，没有留下姓名地址电话，只留下服饰的简短说明。
原来，衣服的女主人是孙某的妾，颜小平称她孙氏，这套服饰称为孙氏华服。孙氏生于扬州，幼年被卖到天津学艺，1928年她15岁时被孙某带回当时的北平天宁寺一带的家。3年后，她18岁，被孙某纳为妾。孙氏样貌清秀小巧，亦学艺在身，会侍奉人，甚得年长她30岁的丈夫喜欢。家境殷实的丈夫每年为她缝制多套从夏纱到冬袄的服饰。
衣服的领口很小，一般模特都穿不上，可以看出孙氏个子娇小，很瘦。而她的鞋，比“三寸金莲”要长，比一般成年女子要短，在孙先生的说明里也称其母幼年曾缠足，后放足，不大不小的尺码甚是可爱。
可惜孙氏28岁就早逝。旧时“人死不留衣”，但丈夫对孙氏一片深情，保存了她比较新的衣服。1951年，孙某临终前嘱托18岁的儿子孙先生好好珍藏母亲衣物。历经灾荒动乱，孙先生一直精心保管着这些服饰。虽然有一些后来坏了，但保存110套至今。颜小平说，一般人家里的衣服放上几年都容易发霉，可以想象孙先生一直把它们当宝贝一样地看护才保全下来。
到2001年，孙先生68岁了，北京天宁寺一带的四合院又要拆迁了，孙先生犹豫再三，把这套服饰交给了藏家，但要求不能拆散母亲的成套服饰。此后孙先生杳无音信。颜小平去北京找过几次，至今没有找到孙氏的儿子。