辽宁日报消息上个世纪80年代以来，随着建平、凌源两县交界处大型坛、庙、冢的发现和大批造型生动别致的玉器的发掘，把我国北方地区史前文化的研究又推向了一个新的时代，专家们因而对中华文明起源史、中华古国史进行了新的思考；把中华文明起源史的研究，从四千年前提早到五千年前；把中华古国史的研究，从黄河流域扩大到大凌河流域。在凌源市，有一位酷爱“红山文化”的收藏家，他收集的“红山文化”系列藏品从“牛河梁时代”到解放前约有近千件。透过他的藏品，红山文化五千年文明史以一条清晰的脉络展现在人们面前。这个痴迷于收藏和研究红山瑰宝的人叫孟苋东，今年48岁，是公安系统的一位“老战士”。
找篆刻图章让他产生了收藏的想法
10年前，孟苋东喜欢上了书法。有一次，一个朋友说他那里有一些旧图章，可以拿出来当材料用。孟苋东发现，那些旧图章都是年代久远的图章，毁了太可惜。
闲下来时，他拿着图章仔细把玩。他发现，这些图章恰恰出自辽西，看着看着，他的脑海里出现了庄严的文官、威武的将官、钦差大臣等不同时期的人物形象，他突然似有所悟：这不就是活生生的历史吗？
从那以后，他开始留意不同时期的图章。随着朋友圈的扩大，代表红山文化的瑰宝也进入了他的视野。但是他同时发现，一些文物贩子在疯狂地盗挖红山瑰宝，甚至有许多稀世珍品被运往省外、海外，他的心被深深刺痛了。
“只有民族的才是世界的；只有民俗的才是高雅的１红山藏品件件都是价值连城的宝贝，是研究红山文化活的历史见证。可惜的是，虽然我们对红山文化的认识现在已经到位，但对于红山文化的保护、发掘、开发还远远没有到位。孟苋东说，他真恨不得将所有的红山瑰宝都收藏起来，建一座“红山博物馆”。但他目前所做的只能是精心留意，能多留一些就多留一些……
红山玉器代表了中国史前文化最高峰
中国史前玉器文化有两大中心：一处为朝阳牛河梁遗址，另一处为良渚文化反山、瑶山墓葬遗址。而牛河梁文化被誉为“中国玉文化的第一个高峰”。2006年，牛河梁红山文化遗址被列入中国世界文化遗产预备名单。而孟苋东收藏的红山玉，则全部来自以牛河梁为中心的朝阳各县市及宁城、平泉一带。在他的收藏室内，有一枚长约4厘米的玉猪龙，这是迄今为止发现的最古老的玉猪龙，产生于红山文化早期。在红山文化层中，发现了大量不同形态的人胚胎形玉饰，造型大同小异，这些玉就是产自于辽西本地，而非 “舶来品”；此外还有一个独特的半环形的，被称为“天下第一龙”。但孟苋东所收藏的这件玉龙，介于“直和半环”之间，比“天下第一龙”的年代还要早，接近于真正的“龙”的形象。孟苋东说，五千多年前的红山文化早期，人类根本无法把生命认识到“受精卵”的阶段，母体内三四个月大的胚胎使他们找到了生命的根源，并产生了神怪的生命崇拜。严格来讲，玉猪龙应该就是玉龙，因为哺乳动物早期胚胎的形状是相似的。
在孟苋东收集的藏品中，还有鸡蛋大小的玉龟、头饰品、中国最古老的石碾以及玉制钱币等。这些钱币是世界上最古老的货币，表明红山文化时期已经是一个成熟的社会，人们开始以货币进行商品交换。几天前的一场大雨，在宋杖子镇牛营子一带冲刷出了红山文化早期的打磨玉石器十数件。看着那些做工精美的石器、玉器，孟苋东惊叹，古人竟有如此的神力，那些比金刚石还硬的东西，“牛河梁”人是怎么制作出来的呢？
青铜器和瓷器是红山文化的延伸
红山文化的最晚期，进入了青铜器时代。孟苋东搜集到了从中国的夏商周及战国时代至辽代之前出土于辽西地区的大量青铜器。其中最古老的是一副青铜剑，一大一小，可称“鸳鸯剑”，制造的年代相当于南方八蜀时代，即4000多年以前。大小剑同时现身，这在国内十分罕见。辽金时期的腰牌，反映出了当时官府行政事务及官府或大户人家中的尊卑等级。孟苋东还找到了一副青铜铸造的象棋，这种象棋只存在于辽金时期的宁城“中京府”。
在青铜器中，有一件藏品堪称日军侵华的又一罪证。这是一只生产于“满洲国”时代的特制铜壶，铭文为“赠地主代表”，落款为“地籍整理局”。
孟苋东还收藏了数量可观的辽西瓷器。他告诉记者，胆瓶是辽西地区独有的文化现象，与景德镇瓷器有严格的区别，是古时候专门用来给女子陪嫁用的 “嫁妆”，尤以清代最多。那时候，官宦或上等人家陪送女儿的都是最讲究的精品，也都是特制的，绝不重样；一般百姓没有好的，也得陪送一般的。无论什么样的胆瓶，现在都很难见到了，这也是辽西文化中的精品。
孟苋东感慨地说：“如果把所有辽西红山文化从古至今的珍品都搜集全了，建一座博物馆，那一定是世界上独一无二的。”接触红山文化以后，他已经认识到，辽西的藏品大多是世界上独一无二的。