7月26日是启功先生诞辰95周年纪念日，北京师范大学、中央文史馆、全国政协书画室、北京画院联合举办的“启功联语墨迹展”将于7月26日至31日在北京画院美术馆隆重推出。而将所有入展的近百幅作品集结成册的《启功联语墨迹》日前已由北京师范大学出版社出版面世。以此表示对先生的深切怀念！
启功先生是一位卓有成就的教育家，他一生从事教育事业72年。其学问博大精深，在老一辈文博专家中，他博学多才，功力深厚，是著名的书法家、画家和文物鉴定家。
启功先生逝世后，北京师范大学作出决定，征集、整理先生的遗著出版《启功全集》，两年来陆续征集到一批先生未发表的文稿、书信以及书画作品资料。这次展出的95幅联语，就是先生生前好友、学生、亲友珍藏的精品。最早的一幅创作于1942年，最近的作于2002年，前后跨度60年，内容丰富，作品饱含着深刻的哲理和闪光的思想。
这次“联语墨迹展”是启功先生逝世后举办的首次专题展，全部展品都是向先生的生前好友和弟子们征借，包括远在香港、吉林、浙江、天津等地友人的珍藏品。从全国各地将近百幅精品汇集京城，实属不易。95岁高龄的黄苗子先生还特为这次专题展题写了展标。北京师范大学出版社出版了《启功联语墨迹》一书，除收入全部展品外，还有一百余幅近一年来征集到的联语资料，多数未公开发表过，是首次面世公展。既有雄健的大字，也有写在花笺纸上的秀美小幅。既有上世纪五六十年代浑厚遒劲的力作；也有七八十年代潇洒飘逸、刚柔并济的佳制。可谓风格多样，全面反映了启功先生书法艺术的发展历程。
启功先生生前曾是北京画院的筹建者之一，曾任全国政协书画室主任，北京师范大学资深教授，中央文史研究馆馆长。展览期间，相关单位和学者还要举办相应的学术研讨会。（作者：彭利铭）
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启功生平介绍
启功(1912～2005) 中国现代书法家、书画鉴定家、文学家。字元伯，一作元白，满族，姓爱新觉罗。1912年7月26日生于北京。曾从戴姜福学文史词章,从贾尔鲁、吴熙曾学绘画,后又受业于陈垣。启功远祖是清朝雍正皇帝的第5子和王弘画,他的曾祖和祖父都是科举出身的知识分子,后家道中落。他幼年丧父,少年失学,凭勤奋自学和拜求名师而成一代名家。他6岁临《九成宫醴泉铭》,11岁学《多宝塔碑》，20余岁学赵孟睢兜ò捅�,后改学董其昌、米芾,再后杂临碑帖及历代名家墨迹，而以习智永《千字文》墨迹最久。他的书法,结体精严,笔画清朗刚健，布势轻重有别,主宾相济,风神俊秀且雅俗共赏，具有鲜明的个性特点。他主张师法古人墨迹,认为碑刻要经过刀刻,再加多年风化剥蚀，不易见其原貌，墨迹则可看出古人如何运用笔墨，师墨迹可以得自然灵活之气，甚至认为看碑也要透过刀锋看笔锋。他自己则半生师笔不师刀。他还一反古人“书法以用笔为上,结字亦须用功”之说,特别重视结字。认为结构对了，姿态自然出现。他经过潜心研究,得出每个字的重心不在正中,而在偏左或偏上的结论。
启功长期从事教育事业，曾任辅仁大学附中国文教员,辅仁大学助教、教员、讲师、副教授。院系调整后任北京师范大学副教授、教授、博士研究生导师。又曾长期兼事文物鉴定工作，历任故宫博物院古物馆、文献馆专门委员、北京大学博物馆系副教授、故宫博物院顾问、中国历史博物馆顾问、国务院古籍整理规划小组组员、中国书法家协会主席、北京市书法家协会主席、佛教图书文物馆董事、佛教协会常务理事等、全国政协常务委员兼文化组副组长、中国人民政治协商会议全国委员会常务委员会委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、中国书法家协会名誉主席。
启功精于古文，又有长期的书画实践和接触古书画的机会，因此在鉴定古书画真伪上有较深的造诣。他将出土的古代墨迹和传世的摹本、刻帖反复比较，从多角度加以论证。如他以传世《曹娥碑》文辞之谬误，断定传为王羲之所书之不实；从宋代有关书中得到启发而推断传世颜真卿《竹山堂联句诗》系宋人用于黄绢屏障的临摹品，他还考证了孙过庭《书谱》墨迹是原本，怀素《自叙帖》墨迹本不是苏舜钦补缺的那一本等，都是具有独创见解的。启功著述有《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《启功丛稿》、《论书绝句百首》等。启功早年作画颇勤,善山水,风格秀逸，继承了明清文人绘画的传统。