巴林石的开采
据传，清代在旗北沙巴尔台的地方，有个名叫德力格尔的老艺人曾挖掘过巴林石，并将其精心雕制的巴林石碗献给旗给旗札萨克乌尔衮。乌尔衮又将此碗贡奉给康熙帝赞不绝口。自此以后，历代巴林王公每逢进京，都要携带巴林石雕做为贡礼。
民国初年，热河毅军驻林西镇守使米振标曾组织开采过，但得石甚微。
日伪统治时期，伪巴林右翼旗公署曾雇佣当地群众采石探矿，将采得的石料加工成图章、墨盒之类，流入日本国至今仍被视为珍宝。在日伪《大巴林蒙古情况调查》中记载；大巴林旗公署将叶腊石做为唯一的土特产，并建立开采机构，公布兴安西省矿业法令通告，严加管理。
建国后，1958年“大办工业”时曾开采，但得石甚少，不久“下马”。1973年建叶腊石矿，开始有计划地开采，当时有职工24人，1978年轻工部把叶腊石矿列为中国三大彩石基地之一，将叶腊石命名为巴林石，并拨款资助开采。经专家评定，巴林石的成分、色泽可与我国传统雕刻原料寿山石、青田石齐名，更在南朝鲜、日本、印度尼西亚的叶腊石之上，可与宝石、玛瑙相媲美，遂引起国内外用户注意，争相采买矿石与雕件，到1986年巴林石矿为全国17个省市近百家工艺石雕与镶嵌厂家供应原料。
巴林石为季节性开采。采矿运用立井、斜井、露天等多种方法，实行采探并举。
巴林石的历史
购员-曾为清朝摄政王多尔衮的属地——喀啦沁旗锦山的灵悦寺内，供奉着一尊石佛（高14厘米、宽7厘米、厚4.5厘米），其石质属巴林石中的粘性料，玫瑰色，其中有三分之一的杂质。因属朝产，多年供奉，具体资料已无从考证。观察石佛，与众不同，头罩佛光，面部雍容富态，带发罩，露出两根辫子，服饰为窄袖长袍，衣纹线条流畅，手托一朵含苞待放的莲花，盘坐在莲花台上，应该说，这是一位公主，刻成了佛的形象。从雕刻手法上看，此佛应是唐宋时期所刻。
有文字记载：成吉思汗统一蒙古各落的庆功宴上，属下奉献一只巴林石碗，大汗用它盛满美酒，频频举杯，不住口地称赞：“腾格里朝鲁！” 意思是“天赐之石”。清朝时，石碗成为上奉朝廷的贡品。最近，在一座古墓中，还发现了殉葬的黄色巴林石碗。
在喀啦沁旗博物馆里，珍藏着两方巴林石大印，一方上刻着“喀啦沁王之宝”，另一方刻着“世守南漠”，一方刻的是小篆，一方刻的是隶书，两方章是在王爷府院内地下挖出的，不知是哪代王爷之印。民国初年，矿物学家张守范命名巴林石为“林西石”，日军侵华时期，曾抓劳工开采过矿石，行动很诡秘，管理森严，劳工也不懂采的为何物，鸡血红和彩石矿脉都被开采过。
七十年代初，地质部门前去考察，发现有遗留采坑多处，规模很小。民间流传历史上曾有南方人用骆驼驮走过巴林石。1973年，正规开矿时，发现一个采洞内有点灯用的油碗，一只陈旧的鹿角，一把不是当地人所用的刀子，一个粗雕成型的佛像，这些现象表明，过去确有南方人前来探险和采石。
石巢先生在1982年就预见到：巴林石“储量丰富，将来可成名矿”。同年，中国工艺美术公司副总经理林佑女士率金石界专家考察了矿山，确定巴林石为雕刻彩石原料的三大支柱之一。
从巴林石采矿始，当地的三家雕刻厂应运而生，以后，巴林石逐渐被福州、青田、北京、西安和山东等地所用。近年来，台湾吴金泉先生到闽开办石雕厂，大量采用巴林石为材料，为推广巴林石做出了极大的贡献。
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