聚书以来，每得一册，辄写题记于卷尾书头，或一句而止，或累千言不休。每与内人同署，实皆自书也。愚夫妇婚前婚后，游履所经，北上燕都，南至岭表，虎丘夜月，西湖烟雨，步履所至，暇必访书。汇所作题记观之，非止求书日录，实平生日记也，或赏析版刻之先后精粗，图绘之工美粗犷，相与笑乐，以为快事。
丁酉以还，改买书为卖书，其得仅免于饥寒者，以此。易欢愉而为惆怅，情事迥异矣。“文革”事起，家藏抄掠略尽。老母惊疑，群儿耸伺，内人周旋其间，独支门户。辛苦万端，不堪重忆，余则羁栖干校“请室”，久不得归。母病危笃，临终亦不得归省。哀啼泣血，为生平一大恨事。内人则独力持家，重足而立，数米而炊，此非一人一家之苦难，域内之公难也。
余不能书亦不知书，笔墨拙稚，每自悔其玷污卷册。乃书卷少少归来，为友人所见，以为无妨汇跋尾而印之，留一鸿爪。因念改革开放以还，国势振兴，人民生活亦渐趋小康，以视“文革”时期，相去何啻天壤，承平景象，惜内人之不及见也。元微之诗曰：“今日俸钱过十万，与君营奠复营斋”，每诵此句，辄为黯然。唐代官俸之制，义宁陈氏曾加考索，亦未能得确解。今昔事异，无可比类。且斋奠亦可不必，有此一卷书留一纪念，得私愿于百一，可少慰愚怀，乃毅然许之，不复踌躇，是为序。时乙酉立秋后一日，黄裳记。
罗汉十八相
晚明自万历以还，木刻版画大盛。作者以新安诸黄为最著。就是世所熟知的“虬村黄氏”。版画施用范围之广也是可观的。除了通俗读物小说戏曲插图之外， 山川地志、祠庙家谱、市肆宣传（如程方的《墨谱》）、酬功纪盛（如《壬午平海图》）……不一而足。形式有长卷，有单幅，也有两页合为一图的。这册《罗汉十八相》则是大方册式，板框纵26.5、横29.5厘米。同样的画册所见有“东方三大”图，版式如一，出徽州汪氏手。上世纪50年代初，又曾在傅惜华家，见同式亵图棉纸大册页，亦万历中物，绘刻皆精妙绝伦。俗称此种为“避火图”，质库每置一册于库中，以禳火灾。然非陈年老当，不能有此。惜未记有无刻工姓氏。
此本存图十七幅