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司母戊大方鼎“省亲”记

  当保护司母戊大方鼎的包装被小心地层层揭开,大鼎露出真实容颜的一刹那,有着3000多年历史的古老殷墟沸腾了,彩花飞舞,锣鼓震天。

  19日上午9时,庄重而盛大的“司母戊大方鼎故里展”迎接仪式在古朴而幽静的河南安阳殷墟博物苑门前举办,专家学者及部分安阳市民代表参加了欢迎仪式。

  昨日,离开故土59年的司母戊大方鼎在4辆武装警察的严密保护下,离开北京回到了殷墟,随之返乡的还有收藏在国家博物馆的妇好墓珍贵文物。

  3000多年前,强大的商王朝在安阳殷墟定都,建起了世界性大都邑。今天,象征王权的司母戊大方鼎重新站在这块土地上,无声地诉说着那个时代创造的辉煌、灿烂的古代文明。

  安阳市委书记靳绥东介绍说,为迎接联合国教科文组织专家对殷墟申报世界文化遗产最后一次考察评估,提高殷墟遗址的可视性,安阳投资2800万元建成了殷墟博物馆,并决定从国家博物馆借展司母戊方鼎和妇好墓出土的文物精品。经国家文物局批准,安阳市与国家博物馆签订了借展协议,借展期限为3个月。

  有着“国之重器”之称的司母戊方鼎,是世界上最大、最重的青铜器,体现我国殷商时期中国青铜业的技术水平,在中国文明史和世界青铜史上占有重要历史地位。

  欢迎仪式上,此次活动的倡议者、中国社会科学安阳考古站站长唐际根博士,讲述了“司母戊方鼎”的身世。“司母戊”是商王为祭祀其母所铸的青铜器,是1939年3月河南安阳殷墟武官村村民发现的。1946年6月抗战胜利后,大鼎存放在安阳县政府,后被移到前中央博物院筹备处(现在的南京博物院)。新中国成立后,司母戊方鼎陈列于中国历史博物馆,其外形被博物馆定为馆徽标志,并成为镇馆之宝。

  何谓司母戊鼎? 1891

  当人们为司母戊鼎的威武庄重感叹不已时,往往对其拗口的名字费解,何谓司母戊鼎呢?它是何人在何时铸造的呢?为什么会被称为“国之重器”呢?

  中国社会科学院考古所安阳工作站站长唐际根博士说,这只大鼎的名字,来源于其腹内长壁上的三个铭文:“司母戊”,是商王为祭祀其母所铸的重器。

  关于三个铭文解释,目前学术界有三种说法:一般的解释认为这鼎是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。“司”解释为职司、官司、典司。另一种解释认为这是一个氏族的名称。还有一种解释是把“司”释为祠。“祠”就是祭祀的意思。也还有把“司”释作王后的“后”字的。

  “母戊”是谁呢?最早的推测,母戊是殷王武乙的配偶妣戊,即文丁的母亲,作器者则为文丁。卜辞中记载文丁的配偶为批癸,而帝乙的配偶,卜辞中却不见记载。我国著名考古学家陈梦家认为,“母戊”可能是帝乙的配偶。据此,大鼎属于殷墟晚期的器物。另一种意见认为,“母戊”可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶,因此作器者可能为祖庚、祖甲、或廪辛、康丁。这样一来,大鼎就是殷墟前期的遗物。

  唐际根说,司母戊鼎周身有非常多的神秘纹饰,美观庄重,工艺精巧,因此价值更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹,增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是传说中好吃的野兽,把它铸在青铜器上,表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹,这种纹饰是在耳的左右作虎形,虎头绕到耳的上部张口相向,虎的中间有一人头,好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹,图案表现蝉体,线条清晰。

  司母戊鼎是我国殷代青铜器的代表作,有人曾用光谱定性分析它的合金成份,结果表明大鼎的成份和殷代一般铜器的成份基本相同。人们又对铜、锡、铅三元素用化学分析的沉淀法进行了定量分析,结果中国收藏网

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